Hvordan er det at blive kildet?

Hedder det kilderi eller kildning?
- Ja, der er lige et lille sprogligt problem, som jeg ikke rigtig kunne løse. Jeg tænkte noget over det, da jeg oprettede denne hjemmeside, men endte så alligevel på kilderi. Men det var måske ikke smart, for søgninger på kildning giver bedst bonus, prøv bare at klik på ordet.
- Nogen vil mene, at kilderi er et import fra vores skandinaviske broderlande. Måske.
At søge efter kildning på Nettet
- Det er underholdende at søge sider på dansk om kilderi, for ordet kilde har på dansk mere end én betydning. Prøv bare at skrive kilde eller flertal kilder i Google, der kommer mange hits om vandkilder og om skriftlige kilder til facts. Også hvis du skriver kilden, så er der mange, der er kilden til en vigtig nyhed.
- Bare kilderi laver det om til "kilder i" så handler det om kilder i skoven eller kilder i bestemte skrifter. Kildning er så lettere, det kan kun være afledt af verbet at kilde. Man kan prøve at skrive "kilder ham" eller "kilder hende" eller "kilder hinanden," det hjælper. Ikke "er du kilden" eller "er hun kilden" for den vending er også dobbelttydig, som "er du kilden til den sladder der går?"
- Så er det lettere på andre sprog, engelsk tickle, tickling, ticklish,
tysk kitzeln, kitzlich, fransk chatouille, chatouilleux.
- Men alligevel har jeg da fundet nogen links, de er så på linkssiden her.
- Så kan det også være svært at søge på kildetur, for det kan være en gåtur til en kilde med vand eller en bog, hvor ordet indgår i titlen. Det er ikke let med de danske ord.
Bondage og kilderi
Det er sjældent at en, der bliver kildet, er helt løs.Det forbindes ofte med kilderi som fetich, at offeret er bundet. Her hører det nærmest med, og formålet er ofte, at det forhindrer offeret i at beskytte de kildne steder eller gå til modangreb på kilderen. Det forstærker også følelsen af at være kilden, når offeret ikke kan gøre noget som helst og ingen chance har for at undslippe. Men selv uden at offeret er bundet, finder der ofte en eller anden form for fastholden sted. Når det ikke sker, er det en decideret kildekamp, hvor begge brydes og kilder hinanden. Her vil det dog oftest ende med, at den ene part bliver den lille og bliver lagt ned til en kildetur.
Det er yderst almindeligt, at kilderen sætter sig på sit offer, hvor kropsvægten vil være nok til at holde offeret på plads. Det kan være overskrævs eller sidelæns, det sidste især hvis offeret er på en sofa eller bænk, det kan være på benene for at holde dem i ro, det kan være på hoften eller livet. Det er en almindelig adfærd i forbindelse med kilderi helt fra barn af. Eller også sætter kilderen sig ved offerets hoved og knæler på de oprakte arme.
Er der flere om at kilde offeret vil der altid være en eller flere, der holder armene fast, ofte også benene. De kan holdes i en benlås, så dem der holder benene har hænderne fri til at kilde fødder og ben. Alt det starter allerede, når kildningen finder sted blandt børn som leg. For det er urealistisk, at offeret kan ligge stille, deres refleks er altid flugt, modstand eller kamp.
Når offeret bindes, så kan det være bagbundet og med hænder og fødder bundet sammen, eller det kan være spredt ud i en tremmeseng. Der er muligheder nok.